張世賢:[謝明輝詩詞]分析2021-01-25

詩詞對話：謝明輝詩詞分析

張世賢(台北大學 公共行政暨 政策 退休教授)

摘要
本文從詩詞對話的觀點，分析謝明輝執行長的詩詞創作，包括詩詞對話的目的、對話對象、對話方式。在分析謝明輝詩詞時，先以一般大家所明白的詩詞例子，作為引子說明，最後舉例提出詩詞的作用。

關鍵字：詩詞對話、謝明輝、詩詞

壹、 前言
謝明輝詩詞在《科際整合月刊》第5卷第11期、12期、第6卷第1期，連續3期發表。本文從詩詞對話的觀點分析。本文認為所有的詩詞發表都是對話式；有些詩詞形式上不是對話式，但經仔細分析，還是潛藏對話形式。詩詞的作者，以詩詞的體裁，表達其對話。對話有其對話的目的、對話對象、對話方式。本文以此分析謝明輝詩詞，為解說明瞭，在分析謝明輝詩詞時，先以一般大家所明白的例子，作為引子，最後產生詩詞的作用。

貳、 詩詞是對話
對話是：(1)開放的、動態的過程。一發問，就要找回答，完成詩句。(2)一對對，正反兩方，有問有答，答案是作者找來的。也有雖然沒有回答。答案隱藏在問題裡。、(3)激起對話人的回應，作者設問，並且要找到作者所認為的最佳回答。(4)一問一答，在問答中，產生這首詩詞的論點、(5)結果：是對話的效果、結論，做詩詞表達的目的，或稱立意 (參考：張世賢，2015：212-214)。本文主張「詩詞的表達是對話」；一定很多人不同意？逐一分析，尤其無問無答之詩詞。

一、 自問，由另一人回答
自問，由另一人回答，寫入詩中，是合作的「聯句」，精緻的「聯句」，不是各說各話，要直接相關聯，且成對話形式。這種好詩絕少。例如：

【例1】〈殘菊〉(北宋，王安石、蘇東坡)
〔問〕(王安石) 西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金？
〔答〕(蘇東坡) 秋花不似春花落，說與詩人細細吟。

【例2】〈瀑布聯句〉(唐，黃檗、李忱)
〔抒情〕(黃檗) 千巖萬壑不辭勞，
〔問〕(黃檗) 遠看方知出處高。〔＊後來呢〕？
〔問〕(李忱) 溪澗豈能留得住？
〔答〕(李忱) 終歸大海作波濤。

謝明輝詩詞並無「自問，由他人回答」之「聯句」詩詞。

二、 有問有答
詩詞裡「有問有答」；答案是作者提出來的，不計較是作者的，或別人的。這種情況最多。例如：

【例3】〈勸學詩〉 (宋，趙恆)
〔問〕富家不用買良田？〔答〕書中自有千鍾粟。
〔問〕安居不用架高堂？〔答〕書中自有黃金屋。
〔問〕出門莫恨無人隨？〔答〕書中車馬多如簇。
〔問〕娶妻莫恨無良媒？〔答〕書中自有顏如玉。

【例4】〈觀書有感〉 (南宋，朱熹)
〔抒情〕半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
〔問〕問渠那得清如許？
〔答〕為有源頭活水來。

謝明輝詩詞也多「有問有答」之詩詞。例如：
【例5】〈一一九又響了〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔時間〕一一九又響了 在半夜
〔抒情〕你一股腦從暖和的被窩裡爬起
〔時間〕十二月 孟冬的夜裡
〔抒情〕一陣陣的哆嗦打從心底升起
〔問〕為啥？
〔答〕你要在冷風刺刺的夜裡
獻出你所有的一點餘温
〔問〕答案啊答案
〔答〕在熊熊的火光呼救裡…

【例6】〈虞美人•疫〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔問〕新冠病毒何時了？
〔問〕世衛知多少？
〔答- 抒情〕老天吹來病毒風，強如美霸受困疫情中。
〔答- 抒情〕武漢逢凶首遭難，嚴控危轉安。
〔答- 抒情〕全球坐看瘟神愁，老美不行唯盼中趕走。

【例7】〈蘭嶼•夢幻之旅〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔抒情〕踏上台湾最東的國土。卅年來夢。
〔問〕是誰譲我夢想成真
〔答〕是疫情鎖國
〔答〕是聯合總會精神感召
〔答〕更是璐珊的精心規劃…

三、有問無答
【例8】〈蜂〉(唐，羅隱)
〔抒情〕不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，
〔問〕爲誰辛苦爲誰甜？
〔＊答〕 作者無答，由讀者自己解答。

【例9】〈春曉〉(唐，孟浩然)
〔抒情〕春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，
〔問〕花落知多少？。
〔＊答〕作者無答，由讀者自己解答。

【例10】〈聲聲慢•觀光〉( 2021. 01. 謝明輝)
〔抒情〕…庚子全球染疫，怪政府無益，紓困不易。陽光普照大地，得看上帝。
縱使遊客全離，
〔問〕觀光那有疫情急？
〔抒情〕抬頭望天無奈無語，企盼無期。
〔＊答〕作者無答，由讀者自己解答。

四、無問無答
【例11】〈登飛來峰〉(北宋，王安石)
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
形式上，無問無答。其實是有問有答。加上標註〔為什麼？〕，就很明瞭。
〔問〕飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼。〔為什麼？〕
〔答〕只緣身在最高層。

【例12】〈論詩〉(清，趙翼)
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
形式上，無問無答。其實是有問有答。加上標註〔為什麼？〕，就很明瞭。
〔問〕李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。〔為什麼？〕
〔答〕江山代有才人出，各領風騷數百年。

【例13】〈憶江南•草嶺〉( 2021. 01. 謝明輝)
草嶺好，最憶杉林溪。
步道悠悠閑步走，難忘九二一，山走景物悽。…
形式上，無問無答。其實是自問自答。加上標註〔為什麼？〕，就很明瞭。
〔問〕草嶺好，最憶杉林溪。〔為什麼？〕
〔答〕步道悠悠閑步走，難忘九二一，山走景物悽。

叁、對話的目的
詩詞是通過形象，以文字，表達「主張」(claim)與「感受」(feeiing)。傳統將作詩詞的目的稱「言志」與「抒情」(葉嘉瑩，2000：160) 「詩言志」一詞源自《尚書•虞書》「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲；八音克諧，無相奪倫，神人以和。」〈毛詩序〉云：「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」
每一首詩詞都有其目的，即「言志」與「抒情」。不會是無病呻吟，有其主張，稱言志、或立意。要在能感動人，贊同其主張，因此要抒情。「言志」與「抒情」是一體兩面。「情動於中，志之所之」(葉嘉瑩，2000：160)。本文不贊同「言志」與「抒情」是分開的。志包括意想與感情(余毅恒，1991：234)。詩詞與「政策論證」相通，要能「動之以情，說之以理，服之以德」(張世賢，2015：57)，情、理、德共同經營「政策論證」。同樣，詩詞的「言志」與「抒情」共同表達詩詞的感人。
詩詞的發表，要有其對象，要獲得對象的回應，即對話，對話的目的，一般人稱主題、立意。立意1.要明確、2.要意境、3.要深刻、4.要創新、5.要悠遠。

一、 明確
明確指表達的範圍固定、確實、專一、精準；而不是蕪雜。
【例14】〈讀三國志〉(宋，李九齡)
〔立意〕有國由來在得賢，
〔問〕莫言興廢是循環？
〔抒情〕武侯星落周瑜死，
〔答〕平蜀降吳似等閒。
〔＊解讀〕主題明確在「得賢」。

【例15】〈一一九又響了〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔抒情〕一一九又響了。你披上那件老舊的防火衣，十萬火急的趕了去。你那怱
怱的瞼色，一如那把火。那把就像你在心兒底在燒的火。
〔抒情〕嗚-嗚-嗚。水龍車一路没—路的響著。
〔抒情〕瞧你！瞧你奔上十里街頭的火光中。
〔＊解讀〕主題明確在「火急」。

【例16】〈虞美人，疫〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔問〕新冠病毒何時了？
〔問〕世衛知多少？
〔答- 抒情〕老天吹來病毒風，強如美霸受困疫情中。
〔答- 抒情〕武漢逢凶首遭難，嚴控危轉安。
〔答- 抒情〕全球坐看瘟神愁，老美不行唯盼中趕走。
〔＊解讀〕主題明確在「疫」。

二、 意境
意境指立意的格局、境界，要高雅，不可低俗。例如：
【例17】〈登鸛雀樓〉(唐，王之渙)
〔抒情〕白日依山盡，黃河入海流。
〔問〕欲窮千里目？
〔答〕更上一層樓。
〔＊解讀〕立意高雅，在開闊高遠。

【例18】〈長相思，統獨〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔立意〕 兩岸和平
〔抒情1〕山一灣，
〔抒情1〕水一灣，
〔問〕灣到台海山海關？
〔答〕統獨難心安。
〔抒情2〕東一邊，
〔抒情2〕西一邊，
〔問〕邊到盡頭統獨煩？
〔答〕兩岸臨深淵。
〔＊解讀〕立意高深久遠，在兩岸和平。

【例19】〈漁父，釣魚〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕一輪紅日一清風，
〔抒情〕一根釣竿一笠翁。
〔抒情〕風波靜，
〔問〕性靈空。〔＊真的嗎？〕
〔答〕紅塵萬事皆放鬆。
〔＊解讀〕立意高遠，在開闊空靈。

【例19-1】〈沁園春，上海〉( 2021. 1. 謝明輝)
〔立意〕 人間天堂
〔抒情〕江南風光，百里澤國，
〔抒情〕千里水鄉。
〔抒情〕望長江上下，無數光芒，
〔問〕世博經貿，誰與爭鋒？
〔抒情〕桃李花香，漁舟晚唱，
〔抒情〕人間天堂旺蘇杭。
〔抒情〕想千年，大唐風猶在，
〔抒情〕讓人神往。…
〔＊解讀〕立意高遠，在開闊久遠。

三、 深刻
深刻指有深入見解，令人深思。例如：
【例20】〈琴詩〉(北宋，蘇軾)
〔抒情〕若言琴上有琴聲，
〔問〕放在匣中何不鳴？
〔抒情〕若言聲在指頭上，
〔問〕何不於君指上聽？
〔＊解讀〕深入見解：互動增所無

【例21】〈感恩節〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕…1620年美國殖民時期，五月花號的清教徒落難，被印第安人所救，
感恩節由此而來。
〔對比〕但諷刺的是，伴隨而來是，印第安人被征服，土地被佔領，無處安生。
最後只能被放逐在印第安保留地。還要皇恩浩蕩感恩戴德。
〔立意〕印第安人下場，讓人不勝稀噓。
〔＊解讀〕深入反省何謂感恩？

【例22】〈扶貧英雄中國夢〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔問〕…或許要問，是什麽原因，讓全國人民上下一心，黃土變成金？
〔問〕是什麼原由，脫貧致富成了新潮流？
〔答〕…領䄂心中的中國夢…
〔＊解讀〕深思為何中國夢有此效用？

四、 創新
創新指提出以前所無之觀點，新穎獨特。例如：
【例23】〈西施詠〉(清，金和)
〔抒情〕溪水溪花一樣春，東施偏讓入宮人。
〔問〕自家未必無顏色？
〔答〕錯絕當年是效顰。
〔＊解讀〕提出：人人自有傲人處，不必學他人。

【例24】〔沁園春，美霸〕( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕中華大地，五族共和，两岸一家。五千年立國，地寶天華；江山輪替，不改王道。
〔抒情〕美舞戰旗，南海兵演，直把西太納管轄。
〔解讀〕莫懷疑，看中國崛起，分外眼红。…
〔＊解讀〕提出：美國直把西太平洋納入管轄，難道中國不可以？

【例25】〈扶貧英雄中國夢〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔立意〕…戰爭年代，戰士是英雄。太平時代，救災救難是英雄。
〔＊解讀〕提出：英雄標準已不同。…

【例26】〈中天關台〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕…綠色三民自，比你還超過，
〔問〕為何不比照辨理，叫他們也閉嘴？
〔答〕你知道，只因為，他們是雙標黨開的，內外有別。
〔答〕你無罪，一切都是政治。
〔答〕你若有罪，罪在顏色不對。
〔答〕你若有罪，罪在拳頭比他們小。
〔＊解讀〕 提出：難道沒有是非，只有拳頭。

五、 悠遠
【例27】悠遠指立論在時空，長遠，渺茫，不斷延續。
〈滕王閣〉(唐，王勃)
〔抒情〕滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
〔問〕閣中帝子今何在？
〔答〕檻外長江空自流。
〔＊解讀〕時空渺茫！

【例28】〈烏夜啼，傷古〉( 2021. 01. 謝明輝)
〔抒情〕夜臨忽憶往，懷古亂我心傷。千年花落皆是恨，
〔問〕天帝與誰商？
〔答〕愴然唯尊子昂，李白驚嘆稱王。東坡舉杯邀月娘，
〔立意〕萬古同君賞。
〔＊解讀〕時空渺茫！

【例29】〈琴思〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕娓娓。琴聲訴衷情。夜靜。無弦琴自鳴。天涯。琴心成追憶，
〔問〕再尋。
〔答〕天籟祭琴靈。
〔＊解讀〕時空渺茫！
參、 對話對象
詩詞的對話，1.有對人物，2.有對非人物，3.有即時問答，4.有超越時空，另由他人解讀。
一、 對人物
【例30】〈飲酒〉(晉，陶淵明)
〔抒情〕結廬在人境，而無車馬喧。
〔問〕問君何能爾？
〔答〕心遠地自偏。
〔抒情〕採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
〔＊解讀〕對話的對象是作者自己。

【例31】〈虞美人〉(五代，李煜)
〔問〕春花秋月何時了？往事知多少？
〔抒情〕小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。〔問〕問君能有幾多愁？
〔答〕恰似一江春水向東流。
〔＊解讀〕對話的對象是作者自己。

【例32】〈臨江仙，謝神恩〉( 2021. 01. 謝明輝)
〔抒情〕冬來街景蕭瑟見，
〔問〕病來焦慮誰先？
〔答〕尋訪名醫最心煩。幸賴友推薦，台大始心安。…
〔＊解讀〕對話的對象是朋友。

【例33】〈扶貧英雄中國夢〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕自有人類以來，你們創造了世界奇蹟。
〔抒情〕在中國五千的歷史中，你們絕無僅有。
〔抒情〕任何時代，任何國家，任何人民，都無法做到。…
〔＊解讀〕對話讚揚的對象是你們英雄。

二、 對非人物
不是與人對話。例如：
【例34】〈清平樂•春歸何處〉(北宋，黃庭堅)
〔問〕春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處。喚取歸來同住。
〔問〕春無蹤跡誰知？
〔問的對象〕除非問取黃鸝？
〔問的結果〕百囀無人能解，因風飛過薔薇。
〔＊解讀〕對話的對象是黃鸝。

【例35】〈賀新郎〉(宋，姚勉)
〔抒情〕劍吼蛟龍怒。
〔問〕問蒼天、功名兩字， 幾時分付？
〔答〕生個英雄為世用，須早青雲得路。卻底事、知音未遇。兩度入天飛折翼，謾教人、欲歎儒冠誤。
〔問〕竟不曉，是何故？
〔答〕休休天也無憑據。
〔抒情〕有如椽健筆，蟾宮須還高步。若使長材終困躓，
〔問〕社稷誰教扶助？
〔抒情〕信淺水、留龍不住。萬頃洪流通大海，向波濤、闊處興雲霧。
〔答〕須信道，這回做。
〔＊解讀〕問的對象：蒼天。

【例36】〈西江月，中元〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔抒情〕金秋野外風涼，抬頭望穿月夜。薄酒遥祭思故友，
〔問〕怎捨得人間月？
〔答〕今世無緣再約，平生恩仇兩解。天上人間樂暫歇，且待來生再結。
〔＊解讀〕問與祭思的對象：故友。

三、 即時回答
【例37】〈題畫〉(明，莊 昶)
〔抒情〕老眼江山處處新，雪中天地更精神。
〔問〕人間豈識堯夫意？
〔答〕未有深冬未有春。
〔＊解讀〕即時回答。

【例38】〈中天關台〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕…聽説NCC七個小矮人， 堵住了你的嘴，不讓你說話。
〔對話內容〕他們説你泡製假新聞，
〔對話內容〕他們説你誤導群眾，
〔對話內容〕他們又說，你專為某人在宣傳。
〔對話內容〕你犯了七宗罪，
〔對話的結論〕不明正典刑，無以正視聽。
〔回應〕你大聲喊冤，
〔回應〕你大聲抗議。
〔回應的結論〕天地良心，所有言論均在憲法範圍。…

四、 超越時空
同一問題，超越時空，對話，不同解答。例如：項羽是否應渡江？
【例39-1】〈題烏江亭〉(唐，杜牧)
〔理〕勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
〔條件〕江東子弟多才俊。
〔問〕捲土重來未可知？
〔＊解讀〕項羽應渡江，仍有機會。

【例39-2】〈項亭〉(唐，汪樽)
〔抒情〕不修仁德合文明，
〔問〕天道如何擬力爭？
〔答〕隔岸故鄉歸不得，十年空負拔山名。
〔＊解讀〕項羽不得渡江，已無機會。

【例39-3】〈烏江亭〉(北宋，王安石)
〔理〕百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
〔條件〕江東子弟今雖在。
〔問〕肯與君王捲土來？
〔＊解讀〕項羽不得渡江，已無機會。
謝明輝詩詞尚未有超越時空，與另一作者對同一議題之對話。

伍、對話方式
對話的方式要使詩詞有好的意境，就是興、比、賦。鍾嶸在《詩品序》說： 故詩有三義焉：一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有餘，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。宏斯三義，酌而用之，幹之以風力，潤之以丹彩，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也。

一、興
興是觸景生情，因物起興。興又叫起興，是做詩詞對話的開頭。即是先用另一事物做開頭，然後藉以聯想，再引出作者所要的本題；具有引起聯想、比喻、寓意、象徵、渲染、烘托等多種意味，使詩詞更加具有韻味。例如：
【例40】〈閨怨〉(唐，王昌齡)
〔起興〕閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
〔轉折〕忽見陌頭楊柳色，
〔立意〕悔教夫婿覓封侯。
〔＊解說〕前兩句起興，敘述閨閣中的少婦，從來不知憂愁；春來細心打扮，獨自登上翠樓。這本來都是與「閨怨」無關的。忽見陌頭楊柳新綠，想到與夫君折柳而別，心裏難受；如今自己獨守空房，由此產生了怨。悔不該叫夫君去覓取封侯。

【例41】〈水龍吟，甲辰歲壽韓南澗尚書〉(南宋，辛棄疾)
〔起興〕渡江天馬南來，幾人真是經綸手？
〔敘情〕長安父老，新亭風景，可憐依舊！
〔轉折- 問〕夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首？
〔立意〕算平戎萬里，功名本是，真儒事。
〔問〕公知否？…
〔＊解讀〕 提起西晉南遷成東晉，回不去了，只有新亭對泣。與南宋隔得很遠。
轉到：就是這一幫東晉宰相王夷甫等清談之士，有用嗎？落到題旨「平 戎萬里，功名本是，真儒事」。

【例42】〈好事近 兩岸〉(2020. 12. 謝明輝)
〔起興〕斜雨山色沈，
野冷立知秋盡。
葉落隨風狂捲，
千里南天陰。
〔轉折〕九二共識不相聞，
〔抒情〕兩岸空相問。
疫苗交流莫禁，
〔立意〕枯木會逢春。
〔＊解讀〕起興千里南天陰，因九二共識不相聞，最後預期枯木仍會逢春。

二、比
比就是比喻、比較，兩件或相同、或相似、或明顯差距，使人們的情感依附在對比的表現上。例如：
【例43】〈飲湖上初晴後雨〉(北宋，蘇東坡)
〔抒情〕水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
〔對比〕欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
〔＊解讀〕 將美景與美女對比，美極了。

【例44】〈答友人〉(現代，蕭永義)
〔抒情〕舊夢隨風散作文，文章秋水待浮塵。
〔對比〕十年窗下三千紙，不及歌壇一曲新。
〔＊解讀〕作者用十年艱苦所寫的詩文，與歌壇上歌星的一支新曲作比較，形成了鮮明的對比。

【例45】〈綠黨國〉(2020. 12. 謝明輝)

〔抒情1〕

三十年前，
有一群人，
天天走上街頭。
今天立法院，
明天包圍行政院，
後天逛逛總統府。
天天罵車輪牌，
黨庫通國庫，
黨國不分。

〔對比1〕

三十年後，
也有一群人，
走上凱道走上街頭。
包圍行政院，
包圍綠黨部。
反萊豬，
反關台，
反黨國不分。

〔立意1〕

只不過，
這一群人換了顏色。

〔抒情2〕

三十年前他們説，
黨政軍退出校園，
退出行政機關。
校園要純潔，
行政要中立。
國民黨就乖乖的，
廢了員警劉中興黨部，
關掉教育國營事業黨部。

〔抒情3〕

三十年前他們又説，
黨政軍退出媒體，
新聞要自由，
言論要保障。
國民黨又退出了，
台視中視華視老三台。
賣了中廣，
裁併了中央日報。
開放了所有媒體，
百花齊放，
百家爭鳴。

〔對比2〕

三十年後，
年靑人拋棄國民黨。
校園被綠化，
反中抗中仇中盛行，
中國國民黨的中國，
成了最大的包袱。

〔對比3〕

三十年後，
媒體均被綠營佔領，
三民自入侵鋪天蓋地。
只許州官放火，
不許百姓點燈。
中天不聽話唱反調，
關掉中天一勞永逸。

〔立意2〕

從此，
福摩沙臺灣，
又變成了一言堂，
只不過藍轉綠。
〔立意3〕什麽新聞自由，
什麽言論保障。
已被遠遠的拋在腦後，
硬生生的成了過去式。

〔抒情4〕

現在，
最夯的是1450。
行政院養網軍，
綠黨國不分，
永續執政成了現在式。

〔立意4〕

誰叫國民黨傻，
誰叫國民黨笨。
搞不清什麽叫政治，
政治不是請客吃飯，
政治是你死我活。

〔對比4〕

三十年後，
我退敵進。
不見藍天，
只見綠地。

〔對比5〕

再上街頭，
此樹是我栽，
此路是我開。
要從此路過，
請留下買路錢。

〔總結〕

黨國，
換了屁股換了腦袋。
〔＊解讀〕經過五次對比，四次立意，最後提出總結。

三、賦
賦指平鋪直敘、鋪陳、排比；不拐彎抹角，不遮遮掩掩；既可細膩鋪寫，又可一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。例如：
【例46】〈題長安壁主人〉(唐，張謂)
〔立意〕世人交結須黃金，
〔抒情〕黃金不多交不深。
〔直敘〕縱令然諾暫相許，終是悠悠行路人。
〔＊解說〕直接表達自己的觀點，揭露金錢對人心的侵蝕，勢利對社會的污染。

【例47】〈如夢令〉(北宋，李清照)
〔抒情〕昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
〔問〕試問卷簾人？
〔答〕卻道海棠依舊。
〔問〕知否，知否？
〔答〕應是綠肥紅瘦。
〔＊解說〕一路追問海棠怎麼啦？

【例48】〈一一九又響了〉(2020. 11. 謝明輝)
〔敘情〕一一九又響了
〔敘情〕你披上那件老舊的防火衣
〔敘情〕十萬火急的趕了去
〔敘情〕你那怱怱的瞼色
〔敘情〕一如那把火
〔敘情〕那把就像你在心兒底在燒的火
〔敘情〕嗚-嗚-嗚
〔敘情〕水龍車一路没—路的響著
〔強調〕瞧你
〔敘情〕瞧你奔上十里街頭的火光中
〔敘情〕來了風兒
〔敘情〕火勢更猛了
〔敘情〕你把雲梯伸向濃濃的火焰中
〔緊張時刻〕這會兒
〔敘情〕整條街的人都在為你祈禱…
〔＊解讀〕一路直敘救火緊張情況。

【例49】〈蘭嶼，夢幻之旅〉(2020. 11. 謝明輝)
〔敘情1〕…這一路
有高鉄風馳的快感
〔敘情2〕這一路
有新南横穿越大武山的新震撼
〔敘情3〕這一路
有富崗漁港民宿晨曦出海之美
〔敘情4〕這一路
綠島之星
带我乘風破浪
〔敘情5〕這一路
海哭的聲音在為我感動
〔敘情6〕這—路
天空的雲兒在為我流淚
〔敘情7〕這一刻
我的靈魂醉了
〔敘情8〕這一刻
我的双眸亮了
〔立意〕原來夢想成真是如此的美妙
〔＊解讀〕 從這一路、這一路、這一路…氣勢磅礡，直奔到「這一刻」，抵達蘭嶼，直接敘述。

陸、結論
本文認為所有的詩詞都是對話式；在形式上是明顯的，或在實質上是潛藏的。詩詞的作者，以詩詞的體裁，表達其對話。在對話的互動中，呈現出對話的目的、對象、方式。本文以此分析謝明輝詩詞，最後以詩詞的作用作為總結。子曰：「小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。」(論語，陽貨)。詩詞得作用在：1.可以興，指詩詞可以感動和啟發志向與情感；2.可以觀，指詩詞可以冷靜觀察與喜好觀賞；3.可以群，指詩詞可以連結同好，深化共同的志向與情感；4.可以怨，可以依據自己的觀點，批判現實。本文就以這四個觀點分析謝明輝詩詞，做成結論。

一、感動啟發
詩詞可以興，即可以感動和啟發志向、思考；具有聯想、感染的作用，讓人興奮，可以使人從詩歌鑑賞中獲得美的享受，對讀者具有感知、感動、感發、感染、感化的作用。詩詞是用以抒情言志；詩詞可以表達並連結情感的共鳴。例如：
【例45】〈綠黨國〉(2020. 12. 謝明輝)，從三十年前起興，又與三十年後對比，對讀者很有感知、感動、感發、感染、感化的作用，引起共鳴。
〔抒情1〕三十年前，
有一群人，
天天走上街頭。
今天立法院，
明天包圍行政院，
後天逛逛總統府。
天天罵車輪牌，
黨庫通國庫，
黨國不分。
〔對比1〕三十年後，
也有一群人，
走上凱道走上街頭。
包圍行政院，
包圍綠黨部。
反萊豬，
反關台，
反黨國不分。
〔立意1〕只不過，
這一群人換了顏色。…

二、觀察觀賞。
詩詞可以觀，包括理智上的冷靜觀察，以及情感好惡選擇的觀賞。觀的內容是詩詞裡的道德感情和心理狀態。獲得認同、肯定、充實、滿足。謝明輝詩詞觀察入微。例如：
【例15】〈一一九又響了〉( 2020. 11. 謝明輝) ，觀察到消防人員救火的細節。
〔抒情〕一一九又響了。你披上那件老舊的防火衣，十萬火急的趕了去。你那怱
怱的瞼色，一如那把火。那把就像你在心兒底在燒的火。
〔抒情〕嗚-嗚-嗚。水龍車一路没—路的響著。
〔抒情〕瞧你！瞧你奔上十里街頭的火光中。
【例28】〈烏夜啼，傷古〉( 2021. 01. 謝明輝)，引起思古之悠情，大家同觀賞！
〔抒情〕夜臨忽憶往，懷古亂我心傷。千年花落皆是恨，
〔問〕天帝與誰商？
〔答〕愴然唯尊子昂，李白驚嘆稱王。東坡舉杯邀月娘，
〔立意〕萬古同君賞。

三、連結同好
詩詞可以群，即可以連結同好，深化共同的志向與情感，達到共同的認同感，以及維繫群體的和諧協調。例如：
【例26】〈中天關台〉( 2020. 12. 謝明輝)，封殺言論自由，引起不滿，連結同好，串聯團結。
〔抒情〕…綠色三民自，比你還超過，
〔問〕為何不比照辨理，叫他們也閉嘴？
〔答〕你知道，只因為，他們是雙標黨開的，內外有別。
〔答〕你無罪，一切都是政治。
〔答〕你若有罪，罪在顏色不對。
〔答〕你若有罪，罪在拳頭比他們小。

四、批判現實
詩詞可以怨，即可以批判現實；對自己所觀察到的現實，表達未符合自己的規範要求的正當性、合理性。例如：
【例45】〈綠黨國〉(2020. 12. 謝明輝)指出：「誰叫國民黨傻，誰叫國民黨笨。 搞不清什麽叫政治，政治不是請客吃飯，政治是你死我活。」

參考文獻
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張世賢，2015，《政策論證》。台北：五南書局。
葉嘉瑩，2000，《我的詩詞道路》。台北：桂冠圖書公司。
謝明輝，2020a，〈謝明輝執行長詩詞專欄〉，《科際整合月刊》，5(11)：86-99。
謝明輝，2020b，〈謝明輝詩詞專欄〉，《科際整合月刊》，5(12)：40-57。
謝明輝，2021，〈謝明輝詩詞專欄〉，《科際整合月刊》，6(1)：14-22。

 

※ 張世賢 / 個人小檔案 (2021. 01.)

現 職
中華民國公共政策學會榮譽理事長
全國公教軍警聯合總會副總會長

學 歷
國立中興大學行政系學士(1966)
國立台灣大學政治研究所碩士(1970)
國立政治大學政治學博士(1976)
美國耶魯大學社會暨政策研究所博士後研究
(1980)(教育部公費博士後)

經 歷
國立中興大學法商學院公共行政學系系主任（1984.08-1990.07）
國立中興大學法商學院公共政策研究所所長（1990.08-1996.07）
英國劍橋大學政治經濟系訪問學人（1992.08-1993.01）（國科會出國）
國立中興大學法商學院公共行政暨政策學系教授（1980.08-2000.02）
國立臺北大學公共行政暨政策學系教授（2000.02-2006. 07）
國立臺北大學校友中心主任（2000.08-2006.07）

社團
英荃學術基金會董事長 ( 2007-2013)
中華民國公共行政學會理事長（1998-2004）
國際行政學校暨機構聯合會理事（Member,
Board of Management, International Association
of Schools and Institutes of Administration, 1995-2010）
聯合國公共行政與發展研討會出席人（1996）
聯合國災難管理區域研討會出席人 （1993）

考 試
高等考試普通行政人員行政組第一名及格（1968）
職位分類第七職等行政管理職系第三名及格（1971）
甲等特考普通行政人員第二名最優等及格（1977）

張世賢著作目錄

張世賢，2009，《公共政策分析》，第二版，台北：五南。
張世賢、陳恒鈞，2009，《公共政策政府與市場的觀點》，台北：商鼎。
張世賢，2015，《政策論證》，台北：五南。
張世賢，2015，〈城市發展的複雜性理論〉，《中國地方自治》，68(12)：4-21。
張世賢，2016，〈犯罪控制：科際整合的觀點〉，《科際整合月刊》，1(5)：22-40。
張世賢，2016，〈太陽花學運的蝴蝶效應〉，《科際整合月刊》，1(6)：5-52。
張世賢，2016，〈刑事司法政策理念〉，《科際整合月刊》，1(12)：13-29。
張世賢，2016，〈預測三百年：田齊建國的預測〉，《科際整合月刊》，1(8)：23-47。
張世賢，2016，〈過渡司法(transitional justice)〉，《科際整合月刊》，1(9)：1-11。
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