張世賢:[謝明輝詩詞]夜懷神州評析2021-05-15

謝明輝〈夜懷神州〉評析

張世賢 (台北大學退休教授)

摘要

〈夜懷神州〉是時代的產物，有其時代的代表性，具有時代意義與價值；目前此詩的時代性已經結束，且成為歷史見証，現在是兩岸一家親，兩岸融合，故〈夜懷神州〉思念祖國氣壯山河，朗頌時的氣势磅礴，讓人有念天地之悠悠，思兩岸之分裂，獨愴然淚下之感。〈夜懷神州〉具有兩岸起承轉合之時代意義，對當時兩岸的時空環境，有强烈的代表性。

1980年，謝明輝，中央警察大學正科第46期學生，參加《大專詩歌朗誦比賽》，朗誦的作品〈夜懷神州〉，獲得第二名。朗誦的作品都有其時代背景。本文從「評析標準」：感染力、生命力、創新力、戰鬥力、震撼力，評析之，很富時代意義與價值。

關鍵字：謝明輝、夜懷神州、詩詞評析、感染力、生命力、創新力、戰鬥力、
震撼力

壹、前言

〈夜懷神州〉是時代的產物，有其時代的代表性，具有時代意義與價值；目前此詩的時代性已經結束，且成為歷史見証，現在是兩岸一家親，兩岸融合，故〈夜懷神州〉思念祖國氣壯山河，朗頌時的氣势磅礴，讓人有念天地之悠悠，思兩岸之分裂，獨愴然淚下之感。〈夜懷神州〉具有兩岸起承轉合之時代意義，對當時兩岸的時空環境，有强烈的代表性。

1980年，謝明輝，中央警察大學正科第46期學生，參加《大專詩歌朗誦比賽》，獲得第二名，朗誦的作品〈夜懷神州〉。詩歌朗誦的要求，在詩歌本身整體結構，起承轉合須自然流暢，要有設問、呼喊、起伏、轉折、變化，收尾要有力，表現劇力萬鈞，使整篇朗誦猶如一曲優美的生命交響樂章。而其用字遣詞，要講究對比、排比、音律美、節奏美。注重音調高低、音量大小、聲音強弱、節奏快慢、停頓的運用，充滿可有想像力、聯想力、感染力、震撼力。本篇〈夜懷神州〉都符合；從「評析標準」評析之。朗誦的作品都有其時代背景。

貳、時代背景

中華人民共和國1949年10月1日成立，經 「三反」（1951年）、「五反」（1952年），大躍進(1958-1960年)、文化大革命 (1966–1976年)等浩劫，政治動亂，民不聊生。1978年12月，鄧小平等人提出「對內改革、對外開放」、「解放思想、實事求是」的理論，進行「改革開放」。但仍遭到保守份子的反對，進行了一場長達17年（1978–1995年）的政治鬥爭。謝明輝係在此時代背景完成〈夜懷神州〉。
1997年中共十五大將「改革開放」納入中共黨章，奠定「改革開放」為基本國策，並確定「中華民族偉大復興」的執政理念。其成果，中國大陸各種建設突飛猛進，成為世界第二大經濟體，人民生活獲得改善，迫使美國不得不平視。謝明輝的後期作品，如〈沁園春 美霸〉(2020. 11.)、〈漁家傲 中國崛起〉(2021. 2)、〈兩岸一家親〉(2021. 4.)等強調兩岸融合，為此新時代背景的產物。由於民進黨主張台獨，謝明輝的作品，〈長相思 統獨〉(2020. 12)、〈台獨禍台(2021. 4.)等也有所批判。謝明輝後期的作品可以做為〈夜懷神州〉評析的補充資料。

叁、評析標準

評析朗誦的詩歌，有各種不同標準，本文認為大專青年的詩歌朗誦比賽的標準應該是：強烈的感染力、活躍的生命力、獨特的創新力、強韌的戰鬥力、以及懾人的震撼力。從這五個標準，分次評析〈夜懷神州〉。先說明這五個評析標準。
一、感染力
1.景象鮮明：景象包括時間、空間、人物、事蹟、情景等等，特別鮮明，一經閱讀或一聽朗誦，印象深刻，聽觀眾立即有感受，產生與自己的歷練、經驗連結。
2.感同身受：這些鮮明的景象，作者融入個人的感情，「借景抒情」，「情景交融」聽觀眾感同身受，情緒極易遞移，受到感染。
【例1】遊子趕路思鄉的情景。黎明起牀，車馬的鈴鐸已震動；一路遠行，遊子悲思故鄉。雞聲嘹亮，茅草店上的天空仍有曉月；橋的木板留有足跡的白霜。槲葉落滿山路；枳花開在驛站的牆上。因而想起昨夜夢見家鄉(杜陵)，一羣水鴨和雁鳥，充滿在彎曲的湖塘裏。「雞聲茅店月，人跡板橋霜」對任何遊子趕路，印象極深刻，成為名句，很具有共同的思鄉感染力。【謝例1】民進黨禁兩岸交流，陸客不來，商家生意冷清，有如秋盡、山色沉、葉落、天陰，極富感染力。

【例1】〈商山早行〉(唐 溫庭筠)
晨起動徵鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

【謝例1】〈好事近 兩岸〉(2020. 12)
斜雨山色沈，野冷立知秋盡。葉落隨風狂捲，千里南天陰。
九二共識不相聞，兩岸空相問。疫苗交流莫禁，枯木會逢春。

二、生命力
詩詞要表現旺盛的生命力，具有振奮人心，鼓舞的作用，須加強語氣、節奏、抑揚、或韻律 (羅青，1978：20)，如【例2】咬定青山，立根破巖，表現竹子的堅強生命力。【謝例2】血緣、宗教、文化、親情、友情、愛情，充滿水乳交融的生命力。【謝例3】華夏，五千年歷史，地寶天華，不改王道，充滿生命力，要抗美英雄，還看華夏。三例均有鮮明節奏、抑揚，表現強韌生命力。

【例2】〈竹石〉(清 鄭燮)
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

【謝例2】〈兩岸一家親〉(2021. 4.)
血緣宗教文化，我。親情友情愛情，你。
大中華尋根認祖，尋文化，靠祖譜。吃水果須拜樹頭，既飲水，又思源。
既同種要融合，既同文得傳承。中華情，兩岸一家親。

【謝例3】〈沁園春 美霸〉(2020. 11)
中華大地，五族共和，两岸一家。五千年立國，地寶天華；江山輪替，不改王道。
美舞戰旗，南海兵演，直把西太納管轄。莫懷疑，看中國崛起，分外眼红。
五G先進多金，全球爭雄華為第一！
惜華為中興，弱在晶元；中芯紫光，輸台積電。美强無理，欺盟壓邦，為保金權霸天下。無奈矣！數抗美英雄，還看華夏。

三、創新力
詩詞要獨創新穎，前人所未有，才有意境可言 (李元洛，1990：238；孫玉石，1999：3-7)。如【例3】「白日依山盡，黃河入海流」，「欲窮千里目，更上一層樓」具有獨創力，新穎創新，又是對仗，天衣無縫，可遇不可求。【謝例4】蓮花千瓣，花中聖者，花雅色美子貴，藕藕心連心，大方而出汚泥而不染。謝明輝藉蓮花，比喻兩岸藕藕相連，蓮子心連心。天若有情，兩岸和平是正道，極具創新力。

【例3】〈登鸛雀樓〉(唐 王之渙)
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

【謝例4】〈心「蓮」兩岸〉(2021. 4)
荷葉如心心如蓮，荷花盛開年復年。仲夏時節思君在，淺淺荷塘心相連。

四、戰鬥力
詩詞要有一股強烈的氣勢、鬥志，脫離傳統固習的勇氣 (孫玉石，1999：18)，具有充足的戰鬥精神與裝備，乘勢展開，表現堅強的戰鬥力，無從抵擋，開創新局，山河為之變色。如【例4】，氣勢先(優)於鬥志，只有鬥志仍起不來，吳越王是氣勢逼人來，不是自求。【謝例5】，富國、强軍，重科技，必然再崛起，具足戰鬥精神與戰鬥力，不可能老是落後挨打。

【例4】〈獻錢尚父〉(唐 貫休)
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。東南永作金天柱，誰羨當時萬戶侯。

【謝例5】〈漁家傲 中國崛起〉(2021. 2)
伏羲開天黄帝啓，帝國傳承上古起。儒家立國薪火續。舊世紀，萬國來朝是秩序。
列强入侵青史記，落後挨打須牢記。富國强軍重科技。再崛起，中國迎來新世紀。

五、震撼力
詩詞要有懾人心弦的震撼力，產生威震的效果。全世界被此震撼力所完全佔滿，聽不到別的！看不到別的！想不到別的！如【例5】、【謝例6】。

【例5】〈從軍行〉(唐 王昌齡)
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

【謝例6】〈扶貧英雄中國夢〉(2020. 12)
…832個貧窮縣，近一億人口，七年攻堅脫貧，就在這一刻，全球沸騰了。
最後一個貴州威寜縣，宣佈脫貧成功，攻堅戰取得完勝。…

肆、感染力

〈夜懷神州〉「萬頃的蒼穹，無數的故國英靈在泣血」。是誰在泣血？能夠有強烈的感染力！大家極為孰悉的、具有代表性的例子、從歷史的長河去找！作者謝明輝找到這三位！景象鮮明！
一、 杜甫
「從杜甫破碎的山河醒來，杜甫可曾哭泣過？」唐朝，杜甫的〈春望〉「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」感人至深！

二、 岳飛
「從岳武穆血紅的戰袍醒來，岳武穆可曾流淚過？」南宋，岳飛的〈滿江紅〉「怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。」岳飛誓必「還我河山」，人人知曉，動人心弦！

三、 鄭成功
「從延平郡王創痕累累的戰艦醒來，延平郡王可曾絕望過？」明末，鄭成功「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作移民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」反清復明未成功，成缺憾！在台灣，悲壯事蹟，人人耳熟能詳！
這三位，有共同處，都是未能得志，作者謝明輝點染出其志氣：「子規啼叫，夜鶯哀鳴。一聲聲，一句句。不如歸去！不如歸去！」這是三位未竟之業，也「強烈感染」出聽觀眾共同的心聲！與聽觀眾的內心感受相同，產生共鳴：
故國千里，
瞭望江山一片翠綠。
月色無垠，秦准畫舫在穿梭。
鄉思萬縷，西湖波光在斂聚。
五嶽阻隔了關山萬里的路，
五湖搖晃了孤臣孽子的心。
於是感染產出強烈的訴求要：
祖國！
您可知我們熱血翻騰，躍馬中原的壯志？
您可知遊子歸去的決心？

伍、生命力

詩詞要以感染力為基礎，呈現詩歌強韌的生命力(葉嘉瑩，1991，2000)：作者謝明輝以「六月鳳凰」為比喻。生命的起始，如太陽的火，造就大地生物的生命力。熱情如火，才能發光、發亮、發熱、發紅。紅得像六月的鳳凰花！是「神州的血染紅了六月的鳳凰」。作者謝明輝以修辭學的「排比」，加強語氣、節奏、抑揚 (羅青，1978：20；徐信義，1985：194-196)，更顯出生命力！
誰能忘懷：離家的柔腸寸斷！
誰不哀歎：故鄉的魑魅猙獰！
誰能容忍：神州的惡魔橫行！
有強韌的生命力，就會有信心。
六月的鳳凰，
您血紅的戰袍就是我們歸去的信心
為朗誦的氣勢，作者謝明輝再加「排比」的節奏 (徐信義，1985：194-196)：
且莫心傷！且莫哀號！且莫流淚！
再說明理由，這些理由都是生命力的展現：
炎黃子孫 禁得起風霜雨雪的侵凌。
就讓這陣風雨 是上蒼對我們的考驗。
風狂雨驟的黑暗 是光明燦爛的前奏。

陸、創新力

創新，新穎獨特，前所未有。〈夜懷神州〉！夜，夜在哪裡？懷，懷在哪裡？神州，又是懷著甚麼樣的神州？通篇文字，除了題目之外，沒有「夜」字；聽不到朗讀「夜」的聲音。這就是創新。比美古代愛情詩篇，滿篇感人的愛情，卻說不出「愛」、「情」的字，連「思」字也無。如【例6】。

【例6】〈離思〉(唐 元稹)
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

作者謝明輝如何表達「夜」？
此刻，
融融的明月，道不出我們對您濃濃的思念。
涼涼的晚風，訴不盡我們對您依依的懷念。

此刻有明月、晚風，分明就是「夜」！比直接表明是「夜」，更有魅力、感染力、聯想力、創新力！題目〈夜懷神州〉第一個字「夜」，穿着明月、晚風的盛裝，如此妝扮出場，令所有的聽觀眾，驚奇、驚豔不已，連連呼叫、吹口哨！
明月，令聽觀眾聯想到李白的〈靜夜思〉「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」引出「思」來。晚風，令聽觀眾聯想到〈外婆的澎湖灣〉(潘安邦)「晚風輕拂澎湖灣 白浪逐沙灘 沒有椰林綴斜陽 只是一片海藍藍 坐在門前的矮牆上 一遍遍懷想…」。也引出一遍遍懷想。很自然，就引出題目〈夜懷神州〉第二個字「懷」來！
此刻，
融融的明月，道不出我們對您濃濃的思念。
涼涼的晚風，訴不盡我們對您依依的懷念。

到底所懷的神州是甚麼？此刻，從「懷」終於引出主角，主角出現了！這就是聽觀眾期望的新娘子：
多醉人的春到江南 雪擁藍關，
多淒美的月落烏啼 姑蘇城外。
還有陪襯：
蕭蕭的落葉
湯湯的流水
有了陪襯，新娘子更顯得多醉人、多淒美！這就是明朝陸時雍的詩評，認為：做詩詞，第一要務是「物色」，要「點染」出能夠引起共鳴的特色。只需抓住重點，有如畫家點染三、四筆，以少統全，不必鉅細靡遺，韻味全出 (陸時雍，李子廣評注，2014：95)。
在詩歌朗誦，要比詩詞，可用的時間較久，但仍不可一次說足，須另次適時補上，才有韻味，才能表現創新力：
那洛陽的清風，那長安的明月，那戈壁的黃沙，那黃河的濁浪，
多壯麗的山河！多撩人的風光！

柒、戰鬥力

已經「夜懷神州」了，然後呢？後續呢？要有行動力、戰鬥力！具有戰鬥精神與戰鬥力的詩詞要有一股強烈的氣勢、鬥志、充足的戰鬥裝備，乘勢開展，表現堅強的信心，開創新局，無可抵擋，山河為之變色。除【例4】外，尚有【例7】。毛伯溫，明朝江西人。進士出身。1539年（明世宗嘉靖18年），明世宗派他討伐安南（越南）莫登庸之亂。他出征一年多，兵不血刃，平定安南，因功被加封太子太保。戰鬥力的詩詞表達明志抒情：1.率真：大將南征。2.豪放：膽氣豪。3.氣勢：風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。4.信心：穴中螻蟻豈能逃。缺一不可。

【例7】〈送毛伯溫〉(明 朱厚熜〔明世宗〕)
大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃。太平待詔歸來日，朕與先生解戰袍。

作者謝明輝〈夜懷神州〉之後呢？要有行動力、戰鬥力！符合戰鬥力詩詞的要求。
一、 率真
誰說大江東去的水，不復返？
誰說離枝的落葉，不歸根？

二、豪放
大江東去的水會化成雨滴重降！
落葉會化成新芽再生長！

二、 氣勢
從北平到南京，從西安到廣州，抗暴的義旗 高舉，
在東北、在新疆、在西藏。反共的號角 響起。

四、 信心
我們將重整山河 以無比的信心！

捌、震撼力

投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳，短短四個字的成語，便很有震撼力，都是出自淝水之戰的成語，令人震撼。與淝水之戰類似的采石之戰，也具有震撼力，保住南宋江山。南宋高宗紹興31年(西元1161年)11月，虞允文督建康諸軍，以舟師拒金主（完顏）亮於東采石，戰勝，卻之。這在宋室南渡以來，振奮人心的一次大捷。消息傳來，愛國將吏無不為之歡欣、振奮！
【例8】作者張孝祥敘述采石之戰的震撼力。「雪洗虜塵靜」就是把「虜」所揚起的戰塵掃除，歸之平靜，一雪「靖康恥」，具有震撼力。采石之戰激起作者的鬥志，要去前線，可惜「風約楚雲留」，風和雲阻止他，滯留「楚」地，戰爭的後方。只能借聞聽軍號之聲，抒其悲壯激烈的情懷。想像自己飛騁采石：「剩喜然犀處，駭浪與天浮」。「然犀」，用溫嶠在采石磯「然犀」的典故，把敵兵比作妖魔鬼怪之意，歌頌采石之戰的大勝，雄偉場面。以「駭浪」與「天浮」敘述這場戰爭，確有驚心動魄之感，真的是氣象闊大、聲勢雄壯，具有震撼力。

【例8】〈水調歌頭 聞采石戰勝〉(南宋 張孝祥)
雪洗虜塵靜，風約楚雲留。何人為寫悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。勝喜然犀處，駭浪與天浮。 憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勳業故優遊。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風去，擊楫誓中流。

〈夜懷神州〉作者謝明輝在詩歌朗誦的最後，拋出震撼彈，劇力萬鈞，像哈瑪迪斯交響樂的結尾「隆隆聲勢，震耳欲聾」。全世界被震撼力所完全佔滿，聽不到別的！看不到別的！想不到別的！表達震撼力也幾經轉折，並非平鋪直述。平鋪直述，會後繼無力。轉得優雅有氣韻，才能逐漸盤旋高升。「凡妙法在轉，轉入轉深，轉出轉顯，轉搏轉峻，轉敷轉平。」(陸時雍，李子廣評注，2014：170-171)。而其中，突顯震撼力的是：

這是一個歸去的時刻！
天安門的人潮，民主牆的心聲，是自由中國的再出發！
我們要以火山爆發的雄姿 飛抵長江！
我們要以黃河潰決的氣勢 直奔長城！

這是一個狂飈的年代！
祖國您！不屈的國魂會重現！
祖國您！輝煌的王冠會重見！

最後宣誓：
今天！
我們是光復神州的先鋒！
我們是衝破鐵幕的戰士！
我們是復興民族的使者！
我們是碧血黃花的國魂！

躍馬中原！
飛躍神州！
且看今朝！

玖．結論：強勢的編織力

〈夜懷神州〉是時代的產物，有其時代的代表性，具有時代意義與價值；目前此詩的時代性已經結束，且成為歷史見証，現在是兩岸一家親，兩岸融合，故〈夜懷神州〉思念祖國氣壯山河，朗頌時的氣势磅礴，讓人有念天地之悠悠，思兩岸之分裂，獨愴然淚下之感。〈夜懷神州〉具有兩岸起承轉合之時代意義，對當時兩岸的時空環境，有强烈的代表性。

現在是兩岸一家親，兩岸的融合。詩歌朗誦，有如交響樂團（symphony orchestra）的演奏，樂譜要有起承轉合的結構設計 (徐信義，1985：189-201；艾治平，1984：107-114)，音韻要有高低起伏快慢的節奏，扣緊人心 (張世賢，2021)。由此，總結〈夜懷神州〉具有強勢的編織力，情景交融，動人心弦，回味無窮。

一、 起承轉合
起，聲音較為低沉、悲傷，像是「萬頃的蒼穹，無數的故國英靈在泣血」，舉了杜甫、岳飛、鄭成功，要引起聽觀眾受到感染力，共同心聲「祖國！您可知我們熱血翻騰，躍馬中原的壯志？您可知遊子歸去的決心？」。
承，由共同心聲，表現需要生命力與創新力。像「六月的鳳凰花，您血紅的戰袍就是我們歸去的信心」的生命力；然後，以創新力推出「夜、懷、神州」的內容。
轉，從夜「懷」神州，轉到行動力、戰鬥力！符合戰鬥力詩詞的要求：1.率真：誰說大江東去的水，不復返？誰說離枝的落葉，不歸根？2.豪放：大江東去的水會化成雨滴重降！落葉會化成新芽再生長；3.氣勢：從北平到南京，從西安到廣州，抗暴的義旗高舉，在東北、在新疆、在西藏，反共的號角響起；4.信心：重整山河以無比的信心！
合，就是統合成震撼力！聲音高亢，這是一個歸去的時刻！這是一個狂飈的年代！光復神州、衝破鐵幕、復興民族、碧血黃花，躍馬中原！飛躍神州！且看今朝！

二、高低起伏
起，聲音較為低沉、緩慢、悲傷，逐漸融入聽觀眾的感情！產生感染力。然後，揚起：聲音宏亮，呼叫「祖國！您可知我們熱血翻騰，躍馬中原的壯志？
您可知遊子歸去的決心？」
承，聲音明順下降，穩住如同六月的鳳凰，具有火紅的生命力與創新力。以柔情緩緩訴說「夜、懷、神州」。
轉，聲音逐漸拉高、拉快、急速。轉的時間很短、很快，彷彿在聚集各地人馬，人聲吵雜，從北平到南京，從西安到廣州，抗暴的義旗高舉；在東北、在新疆、在西藏，反共的號角響起。
合，聚集震撼力。有高 (這是一個歸去的時刻！這一段)、有緩慢低下來 (那洛陽的清風，這一段)、有平坦柔情 (祖國啊！祖國！靜聽海峽流浪的嗚咽，這一段)，然後再拉高 (這是一個狂飈的年代！這一段)，再節節拉高 (今天！
我們是光復神州的先鋒！這一段)。最後，劇力萬鈞 (躍馬中原！飛躍神州！且看今朝！)。戛然落幕！

附錄
夜懷神州 〈序〉
在兩岸對立年代，此詩曾代表中央警官學校，在民國69年全國大専詩歌朗頌比賽，奪得第二名。在此要感謝我詩歌啓蒙的四十三期黄富源學長的指導。黄學長現為銘傳大學社科院院長，他費盡辛苦託留在校教學的四十七期學妹粘慧真，到警大圖書館，翻尋四年的中警半月刊，終於在69年3月份找到，此詩才能重見天日，讓我喜極而泣，久久不能自己。請大家欣賞詩歌朗頌，缅懷逝去的時光。

夜懷神州 〈本文〉
(謝明輝，中央警察大學正科46期學生。1980年大專詩歌誦賽第二名作品)

從杜甫破碎的山河醒來，
杜甫可曾哭泣過？
從岳武穆血紅的戰袍醒來，
岳武穆可曾流淚過？
從延平郡王創痕累累的戰艦醒來，
延平郡王可曾絕望過？
萬頃的蒼穹 無數的故國英靈在泣血。
子規啼叫，夜鶯哀鳴。
一聲聲，一句句。
不如歸去！不如歸去！

故國千里，
瞭望江山一片翠綠。
月色無垠，秦准畫舫在穿梭。
鄉思萬縷，西湖波光在斂聚。
五嶽阻隔了關山萬里的路，
五湖搖晃了孤臣孽子的心。

祖國！
您可知我們熱血翻騰，躍馬中原的壯志？
您可知遊子歸去的決心？

神州的血染紅了六月的鳳凰，’
誰能忘懷 離家的柔腸寸斷，
誰不哀歎：故鄉的魑魅猙獰！
誰能容忍：神州的惡魔橫行！

六月的鳳凰，
您血紅的戰袍就是我們歸去的信心
且莫心傷！且莫哀號！且莫流淚！
炎黃子孫 禁得起風霜雨雪的侵凌。
就讓這陣風雨是上蒼對我們的考驗。
風狂雨驟的黑暗 是光明燦爛的前奏。

祖國啊！
我們將飛渡海峽 以如虹的士氣！
我們將重整山河 以無比的信心！
此刻，
融融的明月，
道不出我們對您濃濃的思念。
涼涼的晚風，
訴不盡我們對您依依的懷念。

多醉人的春到江南 雪擁藍關，
多淒美的月落烏啼 姑蘇城外。
我們寧願看祖國蕭蕭的落葉，不願客死異鄉！
我們寧願看祖國湯湯的流水，不願浪跡他方！
三十年不見，
祖國！您可無恙？

誰說大江東去的水不復返？
大江東去的水會化成雨滴重降！
誰說離枝的落葉不歸根？
落葉會化成新芽再生長！
從北平 到南京，
從西安 到廣州，
抗暴的義旗高舉，
在東北、在新疆、在西藏。
反共的號角 響起。

這是一個歸去的時刻！
天安門的人潮，
民主牆的心聲，
是自由中國的再出發！
我們要以火山爆發的雄姿 飛抵長江！
我們要以黃河潰決的氣勢 直奔長城！

那洛陽的清風，
那長安的明月，
那戈壁的黃沙，
那黃河的濁浪，
多壯麗的山河！
多撩人的風光！

祖國啊！祖國！
靜聽海峽流浪的嗚咽，
細訴長白萬里的松濤。
「桂棹蘭槳，空明流光」
望祖國兮天一方。

這是一個狂飈的年代！
祖國您！
不屈的國魂會重現！
祖國您！
輝煌的王冠會重見！

今天！
我們是光復神州的先鋒！
我們是衝破鐵幕的戰士！
我們是復興民族的使者！
我們是碧血黃花的國魂！

躍馬中原！
飛躍神州！
且看今朝！
參考文獻
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Comment on Minghui Hsieh’s “Nocturne on Shenzhou”
Shih-Hsien Chang
(Emeritus Professor, National Taipei University)

Abstract
In 1980, Minghui Hsieh, student of 1977 in the Central Police University, participated in the “College Poetry Recitation Competition”, and his work “Nocturne on Shenzhou” won second place. The recitation works had their historical background. This article comments his works with the criteria of evaluation: appeal, vitality, innovation, combat effectiveness, and shock. His works were of great significance and value of the times.

Keywords: Minghui Hsieh, Nocturne on Shenzhou, poetry commentary, appeal, vitality, innovation, combat effectiveness, shock