[詩詞對話]張世賢:謝明輝詩詞分析20210125

詩詞對話:謝明輝詩詞分析

張世賢(台北大學 公共行政暨 政策 退休教授)

摘要
本文從詩詞對話的觀點,分析謝明輝執行長的詩詞創作,包括詩詞對話的目的、對話對象、對話方式。在分析謝明輝詩詞時,先以一般大家所明白的詩詞例子,作為引子說明,最後舉例提出詩詞的作用。

關鍵字:詩詞對話、謝明輝、詩詞

壹、 前言
謝明輝詩詞在《科際整合月刊》第5卷第11期、12期、第6卷第1期,連續3期發表。本文從詩詞對話的觀點分析。本文認為所有的詩詞發表都是對話式;有些詩詞形式上不是對話式,但經仔細分析,還是潛藏對話形式。詩詞的作者,以詩詞的體裁,表達其對話。對話有其對話的目的、對話對象、對話方式。本文以此分析謝明輝詩詞,為解說明瞭,在分析謝明輝詩詞時,先以一般大家所明白的例子,作為引子,最後產生詩詞的作用。

貳、 詩詞是對話
對話是:(1)開放的、動態的過程。一發問,就要找回答,完成詩句。(2)一對對,正反兩方,有問有答,答案是作者找來的。也有雖然沒有回答。答案隱藏在問題裡。、(3)激起對話人的回應,作者設問,並且要找到作者所認為的最佳回答。(4)一問一答,在問答中,產生這首詩詞的論點、(5)結果:是對話的效果、結論,做詩詞表達的目的,或稱立意 (參考:張世賢,2015:212-214)。本文主張「詩詞的表達是對話」;一定很多人不同意?逐一分析,尤其無問無答之詩詞。

一、 自問,由另一人回答
自問,由另一人回答,寫入詩中,是合作的「聯句」,精緻的「聯句」,不是各說各話,要直接相關聯,且成對話形式。這種好詩絕少。例如:

【例1】〈殘菊〉(北宋,王安石、蘇東坡)
〔問〕(王安石) 西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金?
〔答〕(蘇東坡) 秋花不似春花落,說與詩人細細吟。

【例2】〈瀑布聯句〉(唐,黃檗、李忱)
〔抒情〕(黃檗) 千巖萬壑不辭勞,
〔問〕(黃檗) 遠看方知出處高。〔*後來呢〕?
〔問〕(李忱) 溪澗豈能留得住?
〔答〕(李忱) 終歸大海作波濤。

謝明輝詩詞並無「自問,由他人回答」之「聯句」詩詞。

二、 有問有答
詩詞裡「有問有答」;答案是作者提出來的,不計較是作者的,或別人的。這種情況最多。例如:

【例3】〈勸學詩〉 (宋,趙恆)
〔問〕富家不用買良田?〔答〕書中自有千鍾粟。
〔問〕安居不用架高堂?〔答〕書中自有黃金屋。
〔問〕出門莫恨無人隨?〔答〕書中車馬多如簇。
〔問〕娶妻莫恨無良媒?〔答〕書中自有顏如玉。

【例4】〈觀書有感〉 (南宋,朱熹)
〔抒情〕半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
〔問〕問渠那得清如許?
〔答〕為有源頭活水來。

謝明輝詩詞也多「有問有答」之詩詞。例如:
【例5】〈一一九又響了〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔時間〕一一九又響了 在半夜
〔抒情〕你一股腦從暖和的被窩裡爬起
〔時間〕十二月 孟冬的夜裡
〔抒情〕一陣陣的哆嗦打從心底升起
〔問〕為啥?
〔答〕你要在冷風刺刺的夜裡
獻出你所有的一點餘温
〔問〕答案啊答案
〔答〕在熊熊的火光呼救裡…

【例6】〈虞美人•疫〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔問〕新冠病毒何時了?
〔問〕世衛知多少?
〔答- 抒情〕老天吹來病毒風,強如美霸受困疫情中。
〔答- 抒情〕武漢逢凶首遭難,嚴控危轉安。
〔答- 抒情〕全球坐看瘟神愁,老美不行唯盼中趕走。

【例7】〈蘭嶼•夢幻之旅〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔抒情〕踏上台湾最東的國土。卅年來夢。
〔問〕是誰譲我夢想成真
〔答〕是疫情鎖國
〔答〕是聯合總會精神感召
〔答〕更是璐珊的精心規劃…

三、有問無答
【例8】〈蜂〉(唐,羅隱)
〔抒情〕不論平地與山尖,無限風光盡被占。採得百花成蜜後,
〔問〕爲誰辛苦爲誰甜?
〔*答〕 作者無答,由讀者自己解答。

【例9】〈春曉〉(唐,孟浩然)
〔抒情〕春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,
〔問〕花落知多少?。
〔*答〕作者無答,由讀者自己解答。

【例10】〈聲聲慢•觀光〉( 2021. 01. 謝明輝)
〔抒情〕…庚子全球染疫,怪政府無益,紓困不易。陽光普照大地,得看上帝。
縱使遊客全離,
〔問〕觀光那有疫情急?
〔抒情〕抬頭望天無奈無語,企盼無期。
〔*答〕作者無答,由讀者自己解答。

四、無問無答
【例11】〈登飛來峰〉(北宋,王安石)
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。
形式上,無問無答。其實是有問有答。加上標註〔為什麼?〕,就很明瞭。
〔問〕飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼。〔為什麼?〕
〔答〕只緣身在最高層。

【例12】〈論詩〉(清,趙翼)
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領風騷數百年。
形式上,無問無答。其實是有問有答。加上標註〔為什麼?〕,就很明瞭。
〔問〕李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。〔為什麼?〕
〔答〕江山代有才人出,各領風騷數百年。

【例13】〈憶江南•草嶺〉( 2021. 01. 謝明輝)
草嶺好,最憶杉林溪。
步道悠悠閑步走,難忘九二一,山走景物悽。…
形式上,無問無答。其實是自問自答。加上標註〔為什麼?〕,就很明瞭。
〔問〕草嶺好,最憶杉林溪。〔為什麼?〕
〔答〕步道悠悠閑步走,難忘九二一,山走景物悽。

叁、對話的目的
詩詞是通過形象,以文字,表達「主張」(claim)與「感受」(feeiing)。傳統將作詩詞的目的稱「言志」與「抒情」(葉嘉瑩,2000:160) 「詩言志」一詞源自《尚書•虞書》「詩言志,歌永言,聲依永,律和聲;八音克諧,無相奪倫,神人以和。」〈毛詩序〉云:「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」
每一首詩詞都有其目的,即「言志」與「抒情」。不會是無病呻吟,有其主張,稱言志、或立意。要在能感動人,贊同其主張,因此要抒情。「言志」與「抒情」是一體兩面。「情動於中,志之所之」(葉嘉瑩,2000:160)。本文不贊同「言志」與「抒情」是分開的。志包括意想與感情(余毅恒,1991:234)。詩詞與「政策論證」相通,要能「動之以情,說之以理,服之以德」(張世賢,2015:57),情、理、德共同經營「政策論證」。同樣,詩詞的「言志」與「抒情」共同表達詩詞的感人。
詩詞的發表,要有其對象,要獲得對象的回應,即對話,對話的目的,一般人稱主題、立意。立意1.要明確、2.要意境、3.要深刻、4.要創新、5.要悠遠。

一、 明確
明確指表達的範圍固定、確實、專一、精準;而不是蕪雜。
【例14】〈讀三國志〉(宋,李九齡)
〔立意〕有國由來在得賢,
〔問〕莫言興廢是循環?
〔抒情〕武侯星落周瑜死,
〔答〕平蜀降吳似等閒。
〔*解讀〕主題明確在「得賢」。

【例15】〈一一九又響了〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔抒情〕一一九又響了。你披上那件老舊的防火衣,十萬火急的趕了去。你那怱
怱的瞼色,一如那把火。那把就像你在心兒底在燒的火。
〔抒情〕嗚-嗚-嗚。水龍車一路没—路的響著。
〔抒情〕瞧你!瞧你奔上十里街頭的火光中。
〔*解讀〕主題明確在「火急」。

【例16】〈虞美人,疫〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔問〕新冠病毒何時了?
〔問〕世衛知多少?
〔答- 抒情〕老天吹來病毒風,強如美霸受困疫情中。
〔答- 抒情〕武漢逢凶首遭難,嚴控危轉安。
〔答- 抒情〕全球坐看瘟神愁,老美不行唯盼中趕走。
〔*解讀〕主題明確在「疫」。

二、 意境
意境指立意的格局、境界,要高雅,不可低俗。例如:
【例17】〈登鸛雀樓〉(唐,王之渙)
〔抒情〕白日依山盡,黃河入海流。
〔問〕欲窮千里目?
〔答〕更上一層樓。
〔*解讀〕立意高雅,在開闊高遠。

【例18】〈長相思,統獨〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔立意〕 兩岸和平
〔抒情1〕山一灣,
〔抒情1〕水一灣,
〔問〕灣到台海山海關?
〔答〕統獨難心安。
〔抒情2〕東一邊,
〔抒情2〕西一邊,
〔問〕邊到盡頭統獨煩?
〔答〕兩岸臨深淵。
〔*解讀〕立意高深久遠,在兩岸和平。

【例19】〈漁父,釣魚〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕一輪紅日一清風,
〔抒情〕一根釣竿一笠翁。
〔抒情〕風波靜,
〔問〕性靈空。〔*真的嗎?〕
〔答〕紅塵萬事皆放鬆。
〔*解讀〕立意高遠,在開闊空靈。

【例19-1】〈沁園春,上海〉( 2021. 1. 謝明輝)
〔立意〕 人間天堂
〔抒情〕江南風光,百里澤國,
〔抒情〕千里水鄉。
〔抒情〕望長江上下,無數光芒,
〔問〕世博經貿,誰與爭鋒?
〔抒情〕桃李花香,漁舟晚唱,
〔抒情〕人間天堂旺蘇杭。
〔抒情〕想千年,大唐風猶在,
〔抒情〕讓人神往。…
〔*解讀〕立意高遠,在開闊久遠。

三、 深刻
深刻指有深入見解,令人深思。例如:
【例20】〈琴詩〉(北宋,蘇軾)
〔抒情〕若言琴上有琴聲,
〔問〕放在匣中何不鳴?
〔抒情〕若言聲在指頭上,
〔問〕何不於君指上聽?
〔*解讀〕深入見解:互動增所無

【例21】〈感恩節〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕…1620年美國殖民時期,五月花號的清教徒落難,被印第安人所救,
感恩節由此而來。
〔對比〕但諷刺的是,伴隨而來是,印第安人被征服,土地被佔領,無處安生。
最後只能被放逐在印第安保留地。還要皇恩浩蕩感恩戴德。
〔立意〕印第安人下場,讓人不勝稀噓。
〔*解讀〕深入反省何謂感恩?

【例22】〈扶貧英雄中國夢〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔問〕…或許要問,是什麽原因,讓全國人民上下一心,黃土變成金?
〔問〕是什麼原由,脫貧致富成了新潮流?
〔答〕…領䄂心中的中國夢…
〔*解讀〕深思為何中國夢有此效用?

四、 創新
創新指提出以前所無之觀點,新穎獨特。例如:
【例23】〈西施詠〉(清,金和)
〔抒情〕溪水溪花一樣春,東施偏讓入宮人。
〔問〕自家未必無顏色?
〔答〕錯絕當年是效顰。
〔*解讀〕提出:人人自有傲人處,不必學他人。

【例24】〔沁園春,美霸〕( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕中華大地,五族共和,两岸一家。五千年立國,地寶天華;江山輪替,不改王道。
〔抒情〕美舞戰旗,南海兵演,直把西太納管轄。
〔解讀〕莫懷疑,看中國崛起,分外眼红。…
〔*解讀〕提出:美國直把西太平洋納入管轄,難道中國不可以?

【例25】〈扶貧英雄中國夢〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔立意〕…戰爭年代,戰士是英雄。太平時代,救災救難是英雄。
〔*解讀〕提出:英雄標準已不同。…

【例26】〈中天關台〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕…綠色三民自,比你還超過,
〔問〕為何不比照辨理,叫他們也閉嘴?
〔答〕你知道,只因為,他們是雙標黨開的,內外有別。
〔答〕你無罪,一切都是政治。
〔答〕你若有罪,罪在顏色不對。
〔答〕你若有罪,罪在拳頭比他們小。
〔*解讀〕 提出:難道沒有是非,只有拳頭。

五、 悠遠
【例27】悠遠指立論在時空,長遠,渺茫,不斷延續。
〈滕王閣〉(唐,王勃)
〔抒情〕滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
〔問〕閣中帝子今何在?
〔答〕檻外長江空自流。
〔*解讀〕時空渺茫!

【例28】〈烏夜啼,傷古〉( 2021. 01. 謝明輝)
〔抒情〕夜臨忽憶往,懷古亂我心傷。千年花落皆是恨,
〔問〕天帝與誰商?
〔答〕愴然唯尊子昂,李白驚嘆稱王。東坡舉杯邀月娘,
〔立意〕萬古同君賞。
〔*解讀〕時空渺茫!

【例29】〈琴思〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕娓娓。琴聲訴衷情。夜靜。無弦琴自鳴。天涯。琴心成追憶,
〔問〕再尋。
〔答〕天籟祭琴靈。
〔*解讀〕時空渺茫!
參、 對話對象
詩詞的對話,1.有對人物,2.有對非人物,3.有即時問答,4.有超越時空,另由他人解讀。
一、 對人物
【例30】〈飲酒〉(晉,陶淵明)
〔抒情〕結廬在人境,而無車馬喧。
〔問〕問君何能爾?
〔答〕心遠地自偏。
〔抒情〕採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。
〔*解讀〕對話的對象是作者自己。

【例31】〈虞美人〉(五代,李煜)
〔問〕春花秋月何時了?往事知多少?
〔抒情〕小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。〔問〕問君能有幾多愁?
〔答〕恰似一江春水向東流。
〔*解讀〕對話的對象是作者自己。

【例32】〈臨江仙,謝神恩〉( 2021. 01. 謝明輝)
〔抒情〕冬來街景蕭瑟見,
〔問〕病來焦慮誰先?
〔答〕尋訪名醫最心煩。幸賴友推薦,台大始心安。…
〔*解讀〕對話的對象是朋友。

【例33】〈扶貧英雄中國夢〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕自有人類以來,你們創造了世界奇蹟。
〔抒情〕在中國五千的歷史中,你們絕無僅有。
〔抒情〕任何時代,任何國家,任何人民,都無法做到。…
〔*解讀〕對話讚揚的對象是你們英雄。

二、 對非人物
不是與人對話。例如:
【例34】〈清平樂•春歸何處〉(北宋,黃庭堅)
〔問〕春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處。喚取歸來同住。
〔問〕春無蹤跡誰知?
〔問的對象〕除非問取黃鸝?
〔問的結果〕百囀無人能解,因風飛過薔薇。
〔*解讀〕對話的對象是黃鸝。

【例35】〈賀新郎〉(宋,姚勉)
〔抒情〕劍吼蛟龍怒。
〔問〕問蒼天、功名兩字, 幾時分付?
〔答〕生個英雄為世用,須早青雲得路。卻底事、知音未遇。兩度入天飛折翼,謾教人、欲歎儒冠誤。
〔問〕竟不曉,是何故?
〔答〕休休天也無憑據。
〔抒情〕有如椽健筆,蟾宮須還高步。若使長材終困躓,
〔問〕社稷誰教扶助?
〔抒情〕信淺水、留龍不住。萬頃洪流通大海,向波濤、闊處興雲霧。
〔答〕須信道,這回做。
〔*解讀〕問的對象:蒼天。

【例36】〈西江月,中元〉( 2020. 11. 謝明輝)
〔抒情〕金秋野外風涼,抬頭望穿月夜。薄酒遥祭思故友,
〔問〕怎捨得人間月?
〔答〕今世無緣再約,平生恩仇兩解。天上人間樂暫歇,且待來生再結。
〔*解讀〕問與祭思的對象:故友。

三、 即時回答
【例37】〈題畫〉(明,莊 昶)
〔抒情〕老眼江山處處新,雪中天地更精神。
〔問〕人間豈識堯夫意?
〔答〕未有深冬未有春。
〔*解讀〕即時回答。

【例38】〈中天關台〉( 2020. 12. 謝明輝)
〔抒情〕…聽説NCC七個小矮人, 堵住了你的嘴,不讓你說話。
〔對話內容〕他們説你泡製假新聞,
〔對話內容〕他們説你誤導群眾,
〔對話內容〕他們又說,你專為某人在宣傳。
〔對話內容〕你犯了七宗罪,
〔對話的結論〕不明正典刑,無以正視聽。
〔回應〕你大聲喊冤,
〔回應〕你大聲抗議。
〔回應的結論〕天地良心,所有言論均在憲法範圍。…

四、 超越時空
同一問題,超越時空,對話,不同解答。例如:項羽是否應渡江?
【例39-1】〈題烏江亭〉(唐,杜牧)
〔理〕勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
〔條件〕江東子弟多才俊。
〔問〕捲土重來未可知?
〔*解讀〕項羽應渡江,仍有機會。

【例39-2】〈項亭〉(唐,汪樽)
〔抒情〕不修仁德合文明,
〔問〕天道如何擬力爭?
〔答〕隔岸故鄉歸不得,十年空負拔山名。
〔*解讀〕項羽不得渡江,已無機會。

【例39-3】〈烏江亭〉(北宋,王安石)
〔理〕百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
〔條件〕江東子弟今雖在。
〔問〕肯與君王捲土來?
〔*解讀〕項羽不得渡江,已無機會。
謝明輝詩詞尚未有超越時空,與另一作者對同一議題之對話。

伍、對話方式
對話的方式要使詩詞有好的意境,就是興、比、賦。鍾嶸在《詩品序》說: 故詩有三義焉:一曰興,二曰比,三曰賦。文已盡而意有餘,興也;因物喻志,比也;直書其事,寓言寫物,賦也。宏斯三義,酌而用之,幹之以風力,潤之以丹彩,使味之者無極,聞之者動心,是詩之至也。

一、興
興是觸景生情,因物起興。興又叫起興,是做詩詞對話的開頭。即是先用另一事物做開頭,然後藉以聯想,再引出作者所要的本題;具有引起聯想、比喻、寓意、象徵、渲染、烘托等多種意味,使詩詞更加具有韻味。例如:
【例40】〈閨怨〉(唐,王昌齡)
〔起興〕閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
〔轉折〕忽見陌頭楊柳色,
〔立意〕悔教夫婿覓封侯。
〔*解說〕前兩句起興,敘述閨閣中的少婦,從來不知憂愁;春來細心打扮,獨自登上翠樓。這本來都是與「閨怨」無關的。忽見陌頭楊柳新綠,想到與夫君折柳而別,心裏難受;如今自己獨守空房,由此產生了怨。悔不該叫夫君去覓取封侯。

【例41】〈水龍吟,甲辰歲壽韓南澗尚書〉(南宋,辛棄疾)
〔起興〕渡江天馬南來,幾人真是經綸手?
〔敘情〕長安父老,新亭風景,可憐依舊!
〔轉折- 問〕夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首?
〔立意〕算平戎萬里,功名本是,真儒事。
〔問〕公知否?…
〔*解讀〕 提起西晉南遷成東晉,回不去了,只有新亭對泣。與南宋隔得很遠。
轉到:就是這一幫東晉宰相王夷甫等清談之士,有用嗎?落到題旨「平 戎萬里,功名本是,真儒事」。

【例42】〈好事近 兩岸〉(2020. 12. 謝明輝)
〔起興〕斜雨山色沈,
野冷立知秋盡。
葉落隨風狂捲,
千里南天陰。
〔轉折〕九二共識不相聞,
〔抒情〕兩岸空相問。
疫苗交流莫禁,
〔立意〕枯木會逢春。
〔*解讀〕起興千里南天陰,因九二共識不相聞,最後預期枯木仍會逢春。

二、比
比就是比喻、比較,兩件或相同、或相似、或明顯差距,使人們的情感依附在對比的表現上。例如:
【例43】〈飲湖上初晴後雨〉(北宋,蘇東坡)
〔抒情〕水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。
〔對比〕欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
〔*解讀〕 將美景與美女對比,美極了。

【例44】〈答友人〉(現代,蕭永義)
〔抒情〕舊夢隨風散作文,文章秋水待浮塵。
〔對比〕十年窗下三千紙,不及歌壇一曲新。
〔*解讀〕作者用十年艱苦所寫的詩文,與歌壇上歌星的一支新曲作比較,形成了鮮明的對比。

【例45】〈綠黨國〉(2020. 12. 謝明輝)

〔抒情1〕

三十年前,
有一群人,
天天走上街頭。
今天立法院,
明天包圍行政院,
後天逛逛總統府。
天天罵車輪牌,
黨庫通國庫,
黨國不分。

〔對比1〕

三十年後,
也有一群人,
走上凱道走上街頭。
包圍行政院,
包圍綠黨部。
反萊豬,
反關台,
反黨國不分。

〔立意1〕

只不過,
這一群人換了顏色。

〔抒情2〕

三十年前他們説,
黨政軍退出校園,
退出行政機關。
校園要純潔,
行政要中立。
國民黨就乖乖的,
廢了員警劉中興黨部,
關掉教育國營事業黨部。

〔抒情3〕

三十年前他們又説,
黨政軍退出媒體,
新聞要自由,
言論要保障。
國民黨又退出了,
台視中視華視老三台。
賣了中廣,
裁併了中央日報。
開放了所有媒體,
百花齊放,
百家爭鳴。

〔對比2〕

三十年後,
年靑人拋棄國民黨。
校園被綠化,
反中抗中仇中盛行,
中國國民黨的中國,
成了最大的包袱。

〔對比3〕

三十年後,
媒體均被綠營佔領,
三民自入侵鋪天蓋地。
只許州官放火,
不許百姓點燈。
中天不聽話唱反調,
關掉中天一勞永逸。

〔立意2〕

從此,
福摩沙臺灣,
又變成了一言堂,
只不過藍轉綠。
〔立意3〕什麽新聞自由,
什麽言論保障。
已被遠遠的拋在腦後,
硬生生的成了過去式。

〔抒情4〕

現在,
最夯的是1450。
行政院養網軍,
綠黨國不分,
永續執政成了現在式。

〔立意4〕

誰叫國民黨傻,
誰叫國民黨笨。
搞不清什麽叫政治,
政治不是請客吃飯,
政治是你死我活。

〔對比4〕

三十年後,
我退敵進。
不見藍天,
只見綠地。

〔對比5〕

再上街頭,
此樹是我栽,
此路是我開。
要從此路過,
請留下買路錢。

〔總結〕

黨國,
換了屁股換了腦袋。
〔*解讀〕經過五次對比,四次立意,最後提出總結。

三、賦
賦指平鋪直敘、鋪陳、排比;不拐彎抹角,不遮遮掩掩;既可細膩鋪寫,又可一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。例如:
【例46】〈題長安壁主人〉(唐,張謂)
〔立意〕世人交結須黃金,
〔抒情〕黃金不多交不深。
〔直敘〕縱令然諾暫相許,終是悠悠行路人。
〔*解說〕直接表達自己的觀點,揭露金錢對人心的侵蝕,勢利對社會的污染。

【例47】〈如夢令〉(北宋,李清照)
〔抒情〕昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。
〔問〕試問卷簾人?
〔答〕卻道海棠依舊。
〔問〕知否,知否?
〔答〕應是綠肥紅瘦。
〔*解說〕一路追問海棠怎麼啦?

【例48】〈一一九又響了〉(2020. 11. 謝明輝)
〔敘情〕一一九又響了
〔敘情〕你披上那件老舊的防火衣
〔敘情〕十萬火急的趕了去
〔敘情〕你那怱怱的瞼色
〔敘情〕一如那把火
〔敘情〕那把就像你在心兒底在燒的火
〔敘情〕嗚-嗚-嗚
〔敘情〕水龍車一路没—路的響著
〔強調〕瞧你
〔敘情〕瞧你奔上十里街頭的火光中
〔敘情〕來了風兒
〔敘情〕火勢更猛了
〔敘情〕你把雲梯伸向濃濃的火焰中
〔緊張時刻〕這會兒
〔敘情〕整條街的人都在為你祈禱…
〔*解讀〕一路直敘救火緊張情況。

【例49】〈蘭嶼,夢幻之旅〉(2020. 11. 謝明輝)
〔敘情1〕…這一路
有高鉄風馳的快感
〔敘情2〕這一路
有新南横穿越大武山的新震撼
〔敘情3〕這一路
有富崗漁港民宿晨曦出海之美
〔敘情4〕這一路
綠島之星
带我乘風破浪
〔敘情5〕這一路
海哭的聲音在為我感動
〔敘情6〕這—路
天空的雲兒在為我流淚
〔敘情7〕這一刻
我的靈魂醉了
〔敘情8〕這一刻
我的双眸亮了
〔立意〕原來夢想成真是如此的美妙
〔*解讀〕 從這一路、這一路、這一路…氣勢磅礡,直奔到「這一刻」,抵達蘭嶼,直接敘述。

陸、結論
本文認為所有的詩詞都是對話式;在形式上是明顯的,或在實質上是潛藏的。詩詞的作者,以詩詞的體裁,表達其對話。在對話的互動中,呈現出對話的目的、對象、方式。本文以此分析謝明輝詩詞,最後以詩詞的作用作為總結。子曰:「小子何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。」(論語,陽貨)。詩詞得作用在:1.可以興,指詩詞可以感動和啟發志向與情感;2.可以觀,指詩詞可以冷靜觀察與喜好觀賞;3.可以群,指詩詞可以連結同好,深化共同的志向與情感;4.可以怨,可以依據自己的觀點,批判現實。本文就以這四個觀點分析謝明輝詩詞,做成結論。

一、感動啟發
詩詞可以興,即可以感動和啟發志向、思考;具有聯想、感染的作用,讓人興奮,可以使人從詩歌鑑賞中獲得美的享受,對讀者具有感知、感動、感發、感染、感化的作用。詩詞是用以抒情言志;詩詞可以表達並連結情感的共鳴。例如:
【例45】〈綠黨國〉(2020. 12. 謝明輝),從三十年前起興,又與三十年後對比,對讀者很有感知、感動、感發、感染、感化的作用,引起共鳴。
〔抒情1〕三十年前,
有一群人,
天天走上街頭。
今天立法院,
明天包圍行政院,
後天逛逛總統府。
天天罵車輪牌,
黨庫通國庫,
黨國不分。
〔對比1〕三十年後,
也有一群人,
走上凱道走上街頭。
包圍行政院,
包圍綠黨部。
反萊豬,
反關台,
反黨國不分。
〔立意1〕只不過,
這一群人換了顏色。…

二、觀察觀賞。
詩詞可以觀,包括理智上的冷靜觀察,以及情感好惡選擇的觀賞。觀的內容是詩詞裡的道德感情和心理狀態。獲得認同、肯定、充實、滿足。謝明輝詩詞觀察入微。例如:
【例15】〈一一九又響了〉( 2020. 11. 謝明輝) ,觀察到消防人員救火的細節。
〔抒情〕一一九又響了。你披上那件老舊的防火衣,十萬火急的趕了去。你那怱
怱的瞼色,一如那把火。那把就像你在心兒底在燒的火。
〔抒情〕嗚-嗚-嗚。水龍車一路没—路的響著。
〔抒情〕瞧你!瞧你奔上十里街頭的火光中。
【例28】〈烏夜啼,傷古〉( 2021. 01. 謝明輝),引起思古之悠情,大家同觀賞!
〔抒情〕夜臨忽憶往,懷古亂我心傷。千年花落皆是恨,
〔問〕天帝與誰商?
〔答〕愴然唯尊子昂,李白驚嘆稱王。東坡舉杯邀月娘,
〔立意〕萬古同君賞。

三、連結同好
詩詞可以群,即可以連結同好,深化共同的志向與情感,達到共同的認同感,以及維繫群體的和諧協調。例如:
【例26】〈中天關台〉( 2020. 12. 謝明輝),封殺言論自由,引起不滿,連結同好,串聯團結。
〔抒情〕…綠色三民自,比你還超過,
〔問〕為何不比照辨理,叫他們也閉嘴?
〔答〕你知道,只因為,他們是雙標黨開的,內外有別。
〔答〕你無罪,一切都是政治。
〔答〕你若有罪,罪在顏色不對。
〔答〕你若有罪,罪在拳頭比他們小。

四、批判現實
詩詞可以怨,即可以批判現實;對自己所觀察到的現實,表達未符合自己的規範要求的正當性、合理性。例如:
【例45】〈綠黨國〉(2020. 12. 謝明輝)指出:「誰叫國民黨傻,誰叫國民黨笨。 搞不清什麽叫政治,政治不是請客吃飯,政治是你死我活。」

參考文獻
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張世賢,2015,《政策論證》。台北:五南書局。
葉嘉瑩,2000,《我的詩詞道路》。台北:桂冠圖書公司。
謝明輝,2020a,〈謝明輝執行長詩詞專欄〉,《科際整合月刊》,5(11):86-99。
謝明輝,2020b,〈謝明輝詩詞專欄〉,《科際整合月刊》,5(12):40-57。
謝明輝,2021,〈謝明輝詩詞專欄〉,《科際整合月刊》,6(1):14-22。

 

※ 張世賢 / 個人小檔案 (2021. 01.)

現 職
中華民國公共政策學會榮譽理事長
全國公教軍警聯合總會副總會長

學 歷
國立中興大學行政系學士(1966)
國立台灣大學政治研究所碩士(1970)
國立政治大學政治學博士(1976)
美國耶魯大學社會暨政策研究所博士後研究
(1980)(教育部公費博士後)

經 歷
國立中興大學法商學院公共行政學系系主任(1984.08-1990.07)
國立中興大學法商學院公共政策研究所所長(1990.08-1996.07)
英國劍橋大學政治經濟系訪問學人(1992.08-1993.01)(國科會出國)
國立中興大學法商學院公共行政暨政策學系教授(1980.08-2000.02)
國立臺北大學公共行政暨政策學系教授(2000.02-2006. 07)
國立臺北大學校友中心主任(2000.08-2006.07)

社團
英荃學術基金會董事長 ( 2007-2013)
中華民國公共行政學會理事長(1998-2004)
國際行政學校暨機構聯合會理事(Member,
Board of Management, International Association
of Schools and Institutes of Administration, 1995-2010)
聯合國公共行政與發展研討會出席人(1996)
聯合國災難管理區域研討會出席人 (1993)

考 試
高等考試普通行政人員行政組第一名及格(1968)
職位分類第七職等行政管理職系第三名及格(1971)
甲等特考普通行政人員第二名最優等及格(1977)

張世賢著作目錄

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張世賢,2020,〈複雜性經濟學〉,《科際整合月刊》,5(10):7-15。
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