李沃牆：沒互信 沒希望20150727

李沃牆(台灣競爭力論壇國際競爭力評比組召集人,淡江大學財務金融學系教授)

(本文精簡版刊於20150727中國時報)

著名的歷史學者法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）在其著作「信任」中指出，從歷史興衰中發現，互信安定的社會是一國經濟繁榮的重要力量。特別是在自由民主和資本主義現代化社會中，尤須仰賴信任感才能有效運作。檢視當今社會許多衝突的根源，究其實是社會核心價值的斷裂。君不見今日台灣社會現狀，一到選舉，藍綠就互相攻訐；一發生社會事件，口水、八卦新聞滿天飛；經濟問題泛政治化，諸如此類，早已是司空見慣、不勝枚舉。結果是分裂、分散、如一盤散沙；人民對政府不信任，人與人之間也缺乏同理心；我想這才是台灣最大的危機吧！
然而，造成這個局面的原因不一而足，舉犖犖大者有如下幾點：一.政黨對立：民國七十六年解嚴並開放政黨之後，大小選舉不斷；不同政黨的政治人物為了選票，拉攏其支持者；不惜喊出分化，聳動的競舉口號；諸如芋仔(外省人)與蕃薯（本省人）；濁水溪以南及以北；反中與親中；台獨與統一等，結果形成政黨惡鬥、族群分裂，連家庭也失去和諧。二.民粹治國：民粹主義泛指一般在民主政治上一種過度激情的民意。台灣社會躁動不安，民主化有走向民粹化極端的疑慮。在民粹社會中，只論聲音大小、不問是非。例如，面對兩岸問題，有一部分人總將尊嚴問題無限上綱，逢中必反、並以「賣台、中共同路人」攻訐執政者。質疑兩岸紅利是被政商集團所壟斷，用分配不正義來反對兩岸經貿交流。三.名嘴亂象誤國誤民：自政論性節目開播以來，由於特定電視台的政黨顏色鮮明，把道義放兩旁，藍綠擺中間。而名嘴們為領通告費，不得不配合電視台起舞做秀。他們個個能言善道，不論什麼議題都說得口沬潢飛、侃侃而談；彷彿上知天文、下知地理。例如，對於一些刑事案件，他們有如神探，抽絲剝繭的推論功力儼然置身案發現場，竟然可指揮辦案，實在離譜。四.貧富差距無顯著改善，中階階級逐漸消失：由於經濟成長的果實分配不均，再加上所得及遺產等相關稅制不夠公平健全、復以低薪、高房價等因素，造成貧富差距擴大。社會不僅充滿仇富心理，反商，反財團情結也日漸高漲。再者是四大退休基金面臨破危機，改革聲浪不絕於耳；但卻引發世代不公爭辯、階級鬥爭硝煙四起。
平情而論，政黨因不同恴識型態而對立理所當然；但若為反對而反對，不分青紅皂白，實不應該。民粹挾公平正義之名出發，卻讓經濟議題失去理性，倘無法把餅做大，再多的口號亦是徒然無功，最後只不過是淪為發洩情緒罷了。坦然言，政客、名嘴、民粹已形成一種共生結構，正在一點一滴侵蝕台灣，破壞台灣社會的祥和，讓經濟成長益加困難，導致台灣走向邊緣化危機，令人憂心。
台灣如何才能否極泰來？太極拳論有云：「太極者，陰陽之母，動靜之機；動之則分，靜之則合」。說明天地萬物一動必分陰陽，但又謂「靜之則合」，合即是中定、平衡。大家擔心台灣經濟衰退、年金破產、成為下一個希臘。那麼，大家更應平心靜氣，坐下來忍靜思考、謀求共識；進而改善貧富差距、提升經濟成長，共享兩岸和平紅利，才能在逆境中求生存、在穩定中求發展。若依然「陰是陰、陽是陽」或「你走你的陽關道、我走我的獨木橋」，則下場就是印證：「獨陰不生，獨陽不長」的敗亡道理；反之，重拾信任、團結合作，台灣經濟發展才有希望。